Ehraam ki haalat me kaun kaun si baaten haraam hain?

Ehraam ka matlab.

Ehraam ka maana hota hai haraam karna.Us khaas kapde ko jise haj ya umrah karne wale pahante hain “Ehraam” is liye kahte hain ki us ke pahante hi bahut saari baaten jo pahle halal thi haraam ho jaati hain. Jo musalman ehraam pehanta hai us ko Muhrim kaha jaata hai.Aur agar aurat ho to use muhrima kaha jaata hai.

Ehraam ki haalat me jo baaten haraam hain woh ye hain.

(1)Sila hua kapda pehan-naa.(2)Sar me topi pahan-naa,Ya rumaal wagairah baandhna.(3)Sar par kapde ki gathri uthaana.(4) Dastaana pahan-naa.(5)Aise moze ya joote pahan-naa jis se pair ke bich ka hissa jo ubhra rahta hai chhup jaae.(Is liye hawaai chappal munasib hota hai.) (6) Jism,Kapde ya baalo me khushbu lagaana.(7)Biwi ke saath ham bistari karna.Isi tarah shahwat ke saath chumna aur gale lagaana. (8)Buri aur gandi baaten bolna ya kisi bhi tarah ka koi gunaah ka kaam karna.Ye sab aam haalat me bhi haraam hota hai aur ehraam ki haalat me aur ziyadah sakht haraam hota hai.(9)Kisi se dunyawi ladaai aur jhagda karna.(10)Kisi bhi jaanwar ka shikaar karna ya kisi bhi tarah us par madad karna.(11) Apna ya dusre ka naakhun kaatna. Ya dusre se katwaana.(12)Sar ya daarhi ke baal kaatna,Bagal ke baal banana,Balki sar se le kar pair tak kahin se koi bhi baal badan se alag karna.(13) Wasma ya mehandi ka khizaab lagaana.(14)Zaitoon ka tel ya Til ka tel chaahe begair khushbu wala hi kyun nahi ho,baalo ya jism par lagaana.(15)Kisi ke sar ka baal kaatna ya saaf karna,Chaahe woh ehraam me ho ya nahi ho.Haan jab ehraam se baahar hone ka waqt aagaya to woh ab apna ya dusre ka sar saaf (Mund) sakta hai. (16) Jooi maarna ya phenkna,Kisi ko maarne ke liye ishaara karna,Us ko maarne ke liye kapda dhona ya dhoop me daalna ya baalo me kisi tarah ka dawa lagaana yani kisi bhi tarah usko halaak karne ka zariya ban-naa. Ye saari baaten ehraam me haraam hoti hain.Aur agar koi ehraam ki haalat me in me se kuchh kar le ya bhule se ho jaae ya kisi majburi ki bunyad par use karna hi pad jaae to galti ke etebaar se us ka alag alag kaffara hota hai jis ka ada karna zaruri hota hai.