عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَا ابْنَ آدَمَ مَرِضْتُ فَلَمْ تَعُدْنِى. قَالَ يَا رَبِّ كَيْفَ أَعُودُكَ وَأَنْتَ رَبُّ الْعَالَمِينَ. قَالَ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ عَبْدِى فُلاَنًا مَرِضَ فَلَمْ تَعُدْهُ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّكَ لَوْ عُدْتَهُ لَوَجَدْتَنِى عِنْدَهُ يَا ابْنَ آدَمَ اسْتَطْعَمْتُكَ فَلَمْ تُطْعِمْنِى. قَالَ يَا رَبِّ وَكَيْفَ أُطْعِمُكَ وَأَنْتَ رَبُّ الْعَالَمِينَ. قَالَ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّهُ اسْتَطْعَمَكَ عَبْدِى فُلاَنٌ فَلَمْ تُطْعِمْهُ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّكَ لَوْ أَطْعَمْتَهُ لَوَجَدْتَ ذَلِكَ عِنْدِى يَا ابْنَ آدَمَ اسْتَسْقَيْتُكَ فَلَمْ تَسْقِنِى. قَالَ يَا رَبِّ كَيْفَ أَسْقِيكَ وَأَنْتَ رَبُّ الْعَالَمِينَ قَالَ اسْتَسْقَاكَ عَبْدِى فُلاَنٌ فَلَمْ تَسْقِهِ أَمَا إِنَّكَ لَوْ سَقَيْتَهُ وَجَدْتَ ذَلِكَ عِنْدِى.[صحیح مسلم،کتاب البر والصلہ،باب فضل عیادۃ المریض،حدیث:۶۷۲۱]
Tarjama:Hazrat Abu Hurairah radhi Allaho anho bayan karte hain ki:Huzur Sallallaho alaihe wasallam ne farmaya: Allah Ta’ala qayamat ke din farmaayega, Aye Aadam ke bete! Main bimar hua tu ne meri khabar nahi liya.Woh kahega Aye mere Rab! Main teri khabar kaise leta? Tu to saare jahaan ka malik hai. Allah Ta’ala farmaayega ki tujhe nahi maloom ki mera falan banda bimaar hua tha,Tu ne uski khabar na li,Tu agar uski khabar leta to tu mujhe uske nazdik paata. Aye Aadam ke bete! Main ne tujh se khaana maanga,tu ne mujhe khaana nahi diya.Woh kahega Aye mere Rab! Main tujhe kaise khilaata? Tu saare jahaan ka malik hai. Allah Ta’ala farmaayega kyat u nahi jaanta ki mere falaan bande ne tujh se khaana maanga tha lekin tu ne use nahi khilaaya, Agar tu usko khilaata to uska sawab mere paas paata. Aye Aadam ke bete! Main ne tujh se paani maanga lekin tu ne mujhe paani nahi pilaaya.Woh kahega aye mere Rab! Main tujhe kaise pilaata tu to saare jahaan ka malik hai.Allah Ta’ala farmaayega:Mere falaan bande ne tujh se paani maanga lekin tu ne usko nahi pilaaya,Agar tu usko pilaata to uska badla mere paas paata.[Sahih Muslim,Hadees No.6721]
عن بن عمر أن رجلًا جاء إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال: يا رسولَ اللهِ أيُّ الناسِ أحبُّ إلى اللهِ؟ فقال: أحبُّ الناسِ إلى اللهِ أنفعُهم للناسِ وأحبُّ الأعمالِ إلى اللهِ تعالى سرورٌ تدخلُه على مسلمٍ: تكشفُ عنه كربةٍ أو تقضي عنه دينًا أو تطردُ عنه جوعًا ولأنْ أمشيَ مع أخٍ في حاجةٍ – أحبُّ إليَّ من أن أعتكفَ في هذا المسجدِ – يعني: مسجدَ المدينةِ – شهرًا ومن كظم غيظَه ولو شاء أنْ يُمضيَه أمضاه – ملأَ اللهُ قلبَه يومَ القيامةِ رضًا ومن مشى مع أخيه في حاجةٍ حتى يقضيَها له – ثبتَ اللهُ قدميه يومَ تزولُ الأقدامُ۔ [المعجم الاوسط،جزء:۶،۱۳۹، حدیث:۶۰۲۶]
Tarjama:Hazrat Abdullah bin Umar radhi Allaho anhuma bayan karte hain ki: Ek shakhs Huzur Sallallaho alaihe wasallam ke paas aaya aur arz kiya: Ya Rasoolallah Sallallaho alaihe wasallam! Allah ke nazdik logo me sab se ziyadah mahboob kaun hai? Aap Sallallaho alaihe wasallam ne farmaya: Logo me Allah ke nazdik sab se ziyadah mahboob woh hai jo logo ko sab se ziyadah faaida pahunchaata hai.Aur A’maal me Allah ke nazdik sab se pasandidah amal woh khushi hai jo kisi musalman ke dil me daakhil kiya jaaye,Us se koi takleef door kar ke ya uska qarz ada kar ke ya uski bhuk mita kar.Main apne kisi bhai ki zarurat puri karne ke liye chalu,Ye mujhe apni masjid me ek mahine etikaaf karne se ziyadah pasand hai.Aur jo gusse ko pee jaae jab ki woh apne gusse ko pura karne par qaadir tha, Allah ta’ala qayamat ke din uske dil ko apni riza se bhar dega.Aur jo shakhs apne kisi bhai ki zarurat ko puri karne ke liye uske saath chale aur use pura kar de,Allah Ta’ala uske qadmo ko us din pul-siraat par saabit rakhega jis din logo ke qadam phisal rahe honge.[Al-mo’jamul Ausat,Part 6/139,Hadees No.6026]
حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- مَنْ لاَ يَرْحَمُ النَّاسَ لاَ يَرْحَمُهُ اللَّهُ.[جامع الترمذی،کتاب البر والصلۃ،باب ماجاء فی رحمۃ المسلمین، حدیث:۲۰۴۷]
Tarajama:Hazrat Jareer bin Abdullah radhi Allaho anho bayan karte hain ki: Huzur Nabi Kareem Sallallaho alaihe wasallam ne farmaya: Jo logo par raham nahi karta,Allah Ta’ala bhi us par raham nahi farmaata. [Tirmizi,Hadees No.2047]
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- الرَّاحِمُونَ يَرْحَمُهُمُ الرَّحْمَنُ ارْحَمُوا مَنْ فِى الأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ مَنْ فِى السَّمَاءِ الرَّحِمُ شُجْنَةٌ مِنَ الرَّحْمَنِ فَمَنْ وَصَلَهَا وَصَلَهُ اللَّهُ وَمَنْ قَطَعَهَا قَطَعَهُ اللَّهُ. [جامع الترمذی، کتاب البر والصلۃ،باب ماجاء فی رحمۃ المسلمین، حدیث:۲۰۴۹]
Tarjama:Hazrat Abdullah bin Amar radhi Allahu anhu kahte hain ki: Rasoolallah Sallallaho alaihe wasallam ne farmaya ki: Raham karne walo par Rahmaan raham karta hai.Tum log zameen walo par raham karo tum par aasmaan wala raham farmaayega. Raham Rahmaan se nikla hai.Jo usko jodega Allah usko apni rahmat se jodega aur jo usko kaatega Allah usko apni rahmat se kaatega.[Tirmizi,Hadees No.2049]
عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ:بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِى فِى طَرِيقٍ إِذْ وَجَدَ غُصْنَ شَوْكٍ فَأَخَّرَهُ فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ فَغَفَرَ لَهُ.[جامع الترمذی، کتاب البر والصلۃ، باب ماجاء فی اماطۃ الاذی عن الطریق، حدیث:۲۰۸۵]
Tarjama:Hazrat Abu Hurairah radhi Allaho anho se riwayat hai ki Huzur Nabi Kareem Sallallaho alaihe wasallam ne bayan farmaya ki: Ek Shakhs raaste par chal raha tha, Usne ek kaante-daar tehni dekha to use raaste se hata diya,To Allah Ta’ala ne uske is amal ko qabool farmaya aur use bakhsh diya.[Tirmizi,Hadees No.2085]
ٌعَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ : السَّاعِى عَلَى الأَرْمَلَةِ وَالْمِسْكِينِ كَالْمُجَاهِدِ فِى سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ كَالَّذِى يَصُومُ النَّهَارَ وَيَقُومُ اللَّيْلَ.[جامع الترمذی، کتاب البر والصلۃ،باب ماجاء فی السعی علی الارملۃ والیتیم، حدیث:۲۰۹۶]
Tarjama:Hazrat Safwan bin Sulaim radhi Allaho anho se riwayat hai ki Huzur Nabi Kareem Sallallaho alaihe wasallam ne farmaya: Biwa aur miskeen ke liye koshish karne wala Allah ke raaste me jihaad karne wale ki tarah hai ya us shakhs ki tarah hai jo din me roza rakhta hai aur raat ko jaag kar ibaadat karta hai.[Tirmizi,Hadees No.2096]
عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ : مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَمَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ فِى الدُّنْيَا يَسَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِ فِى الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمَنْ سَتَرَ عَلَى مُسْلِمٍ فِى الدُّنْيَا سَتَرَ اللَّهُ عَلَيْهِ فِى الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَاللَّهُ فِى عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِى عَوْنِ أَخِيهِ.[جامع الترمذی، کتاب البر والصلۃ،باب ماجاء فی الستر علی المسلم، حدیث:۲۰۵۵]
Tarjama:Hazrat Abu Hurairah radhi Allaho anho se riwayat hai ki Huzur Nabi kareem Sallallaho alaihe wasallam ne farmaya: Jis ne kisi musalman se koi dunya ki takleef door kiya,Allah Ta’ala uski qayamat ki takleefo me se koi takleef door farma dega.Jis ne kisi tang-dast ke saath asaani ki Allah Ta’ala uske saath dunya aur aakhirat dono me asaani karega.Aur jis ne dunya me kisi musalman ke aib ki parda daalega,Allah Ta’ala dunya aur aakhirat me uske aib par parda daalega.Jab tak banda apne bhai ki madad me laga rahta hai,Allah Ta’ala uski madad fermata rahta hai. [Tirmizi,Hadees No.2055]
عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ فِى الْجَنَّةِ كَهَاتَيْنِ ». وَأَشَارَ بِأُصْبُعَيْهِ يَعْنِى السَّبَّابَةَ وَالْوُسْطَى. [جامع الترمذی، کتاب البر والصلۃ،باب ماجاء فی رحمۃ الیتیم وکفالتہ، حدیث:۲۰۴۲]
Tarjama:Hazrat Sahl bin Sa’d radhi Allaho anho kahte hain ki Huzur Sallallaho alaihe wasallam ne farmaya: Main aur yateem ki parwarish karne wala is tarah jannat me honge (Ye farmaate hue Huzur Sallallaho alaihe wasallam ne) apni shahaadat aur bich wali ungali ka isharah farmaya . [Tirmizi,Hadees No.2042]
عَن عبد الله قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْخَلْقُ عِيَالُ اللَّهِ فَأَحَبُّ الْخَلْقِ إِلَى اللَّهِ مَنْ أَحْسَنَ إِلَى عِيَالِهِ۔[مشکوٰۃ، کتاب الآداب،باب الخلق عیال اللہ، حدیث:۴۹۹۸]
Tarjama:Hazrat Abdullah radhi Allaho anho se riwayat hai ki Huzur Sallallaho alaihe wasallam ne farmaya ki: Tamam makhlooq Allah ka kunbah hai Aur Allah ke nazdik makhlooq me sab se ziyadah mahboob woh hai jo uske ayaal ke saath sab se behtar sulook karta hai.[Mishkaat, Hadees No.4998]
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَا رَجُلٌ يَمْشِي فَاشْتَدَّ عَلَيْهِ الْعَطَشُ فَنَزَلَ بِئْرًا فَشَرِبَ مِنْهَا ثُمَّ خَرَجَ فَإِذَا هُوَ بِكَلْبٍ يَلْهَثُ يَأْكُلُ الثَّرَى مِنْ الْعَطَشِ فَقَالَ لَقَدْ بَلَغَ هَذَا مِثْلُ الَّذِي بَلَغَ بِي فَمَلَأَ خُفَّهُ ثُمَّ أَمْسَكَهُ بِفِيهِ ثُمَّ رَقِيَ فَسَقَى الْكَلْبَ فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ فَغَفَرَ لَهُ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنَّ لَنَا فِي الْبَهَائِمِ أَجْرًا قَالَ فِي كُلِّ كَبِدٍ رَطْبَةٍ أَجْرٌ۔[صحیح بخاری،کتاب المساقات،باب فضل سقی الماء،حدیث:۲۳۶۳]
Tarjama:Hazrat Abu Huraira radhi Allaho se riwayat hai ki Huzur Nabi kareem Sallallaho alaihe wasallam ne farmaya: Ek shakhs jaa raha tha ki use sakht piyaas lagi.Us ne ek kuwe me utar kar paani piya.Phir baahar aaya to dikha ki ek kutta haanp raha hai aur piyaas ki wajah se kichar chaat raha hai.Us ne (apne dil me) kaha,Ye bhi is waqt aise hi piyaas me mubtala hai jaise abhi (kuchh der pahle) mujhe lagi thi.(Phir woh kuwe me utra aur) apne chamde ke moze me paani bhar kar use apne munh se pakde hue baahar aaya aur kutte ko paani pilaaya.Allah Ta’ala ne uske is kaam ko qabool kiya aur uski magfirat farma diya.Sahaba ne arz kiya: Ya Rasoolallah Sallallaho alaihe wasallam! Kya hame jaanwaro par bhi ajr milega? Aap Sallallaho alaihe wasallam ne farmaya:Har jaan-daar me sawaab hai.[Sahih Bukhari,Hadees No.2363]
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِوِ بْنِ الْعَاصِ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَطْعَمَ أَخَاهُ خُبْزًا حَتَّى يُشْبِعَهُ وَسَقَاهُ مَاءً حَتَّى يَرْوِيَهُ بَعَدَهُ اللَّهُ عَنِ النَّارِ سَبْعَ خَنَادِقَ بُعْدُ مَا بَيْنَ خَنْدَقَيْنِ مَسِيرَةُ خَمْسِمِائَةِ سَنَةٍ.[المستدرک للحاکم،کتاب الاطعمہ،حدیث:۷۱۷۲]
Tarjama:Hazrat Abdullah bin Amr bin Aas radhi Allaho anho se riwayat karte hain ki Huzur Sallallaho alaihe wasallam ne farmaya:Jo shakhs apne kisi bhai ko pet bhar kar khaana khilaaye aur paani pilaayega Allah Ta’ala use jahannam ki aag se 7 khandaq jitne faasle ki doori par kardega.Aur do khandaq ke darmiyan 500 saal ka faaslah hai.[Al-Mustadrak lil-hakim, Hadees No.7172]
عَنْ صُهَيْبٍ قَالَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ خَيْرَكُمْ مَنْ أَطْعَمَ الطَّعَامَ. [المستدرک للحاکم،کتاب الادب،حدیث:۷۷۳۹]
Tarjama:Hazrat Suhaib radhi Allaho anho bayan karte hain ki main ne Allah ke Rasool Sallallaho alaihe wasallam ko farmaate hue suna ki: Tum me behtareen woh hain jo khaana khilaate hain.[Al-Mustadrak lil-hakim, Hadees No.7739]
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- اعْبُدُوا الرَّحْمَنَ وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ وَأَفْشُوا السَّلاَمَ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ بِسَلاَمٍ.[جامع ترمذی،کتاب الاطعمہ،باب ماجاء فی فضل اطعام الطعام،حدیث: ۱۹۷۴]
Tarjama:Hazrat Abdullah bin Amar radhi Allaho anho se riwayat hai ki:Huzur Nabi Kareem Sallallaho alaihe wasallam ne farmaya: Tum Rahman ki ibaadat karo, Khaana khilaao aur salam ko aam karo salamti ke saath jannat me dakhil ho jaaoge.[Tirmizi,Hadees No.1974]
عَنْ سَعْدِ بن عُبَادَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ : يَا سَعْدُ ، أَلا أَدُلُّكَ عَلَى صَدَقَةٍ يَسِيرَةٍ مُؤْنَتُهَا ، عَظِيمٍ أَجْرُهَا ؟ قَالَ : بَلَى ، قَالَ : تَسْقِي الْمَاءَ ، فَسَقَى سَعْدٌ الْمَاءَ .[المعجم الکبیر للطبرانی، ۲/۲۵۹،حدیث:۵۲۴۷]
Tarjama:Hazrat Sa’d bin Ubada radhi Allaho anho kahte hain ki Huzur Sallallaho alaihe wasallam ne un se farmaya: Aye Sa’d! Kya main tumhe aisa sadqa nahi bata dun jis me mehnat kam aur sawab ziyadah hai? Unho ne arz kiya: Ji haan! Aap Sallallaho alaihe wasallam ne farmaya: Paani pilaaya karo.Is ke baad Hazrat Sa’d logo ko paani pilate the.[Al-Mo’jamul kabeer, Part: 2/259,Hadees No.5247]
عن أبي إسحاق أخبرني كدير الضبي أن رجلا أعرابيا أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : أخبرني بعمل يقربني من طاعته ويباعدني من النار قال أوهما أعملتاك قال نعم قال تقول العدل وتعطي الفضل قال والله ما أستطيع أن أقول العدل كل ساعة وما أستطيع أن أعطي فضل مالي قال فتطعم الطعام وتفشي السلام قال هذه أيضا شديدة قال فهل لك إبل قال نعم قال فانظر بعيرا من إبلك وسقاء ثم اعمد إلى أهل أبيات لا يشربون الماء إلا غبا فاسقهم فلعلك أن لا يهلك بعيرك ولا ينخرق سقاؤك حتى تجب لك الجنة قال فانطلق الأعرابي يكبر قال فما انخرق سقاؤه ولا هلك بعيره حتى قتل شهيدا .
Tarjama: Ek dehaati Nabi Kareem Sallallaho alaihe wasallam ki bargaah me haazir hua aur kahne laga:Mujhe koi aisa amal bataaiye jo mujhe Allah ki farma-bardaari se qareeb aur jahannam se door kar de.Farmaya: Kya tum in dono par amal karoge? To unho ne kaha:Haan! To Aap Sallallaho alaihe wasallam ne farmaya:Insaaf ki baat kaho aur ziyadah chiz dusaro ko de do.Unho ne kaha:Allah ki qasam! Main na to insaaf ki baat kar sakta hun aur nahi ziyadah chiz dusaro ko de sakta hun.Farmaya: Khaana khilaao aur salam ko aam karo.Unho ne kaha:Ye bhi mushkil hai. Farmaya: Kya tumhare paas oont hai? Unho ne kaha:Haan! To Aap Sallallaho alaihe wasallam ne farmaya:Ek oontni aur ek mashkiza lo, Phir un logo ke ghar jaao jink o paani kabhi kabhi milta hai,Unhe paani pilaao. Shaayad ki tumhari oontni halaak ho aur tumhare mashkiza phat jaae us se pahle tumhare liye jannat wajib ho jaaegi.Rawi kahte hain ki: Who dehaati takbeer kahta hua chala,Kahte hain:Uske mashkiza ke phatne aur uski oontni ke halaak hone se pahle woh shaheed hog aye.[Sunanul Kubra,Baihaqi,Hadees No.7598]
عَنْ أَبِى سَعِيدٍ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ : أَيُّمَا مُسْلِمٍ كَسَا مُسْلِمًا ثَوْبًا عَلَى عُرْىٍ كَسَاهُ اللَّهُ مِنْ خُضْرِ الْجَنَّةِ وَأَيُّمَا مُسْلِمٍ أَطْعَمَ مُسْلِمًا عَلَى جُوعٍ أَطْعَمَهُ اللَّهُ مِنْ ثِمَارِ الْجَنَّةِ وَأَيُّمَا مُسْلِمٍ سَقَى مُسْلِمًا عَلَى ظَمَإٍ سَقَاهُ اللَّهُ مِنَ الرَّحِيقِ الْمَخْتُومِ.[سنن ابوداود،کتاب الزکاۃ،باب فی فضل سقی الماء،حدیث:۱۶۸۴]
Tarjama:Hazrat Abu Sa’d radhi Allaho anho se riwayat hai,Rasoolallah Sallallaho alaihe wasallam ne farmaya ki:Jo musalman kisi nange ko kapda pahnaayega to Allah Ta’ala usko jannat ka hara libaas pahnaayega aur jo musalman kisi bhuke ko khaana khilaayega to Allah Ta’ala usko jannat ke phal khilaayega aur jo musalman kisi piyaase ko paani pilaaye to usko Allah Ta’ala jannat ki sharaab pilaayega.[Abu Dawood,Hadees No.1684]
عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَليْهِ وسَلَّمَ : مَنْ سَقَى مُسْلِمًا شَرْبَةً مِنْ مَاءٍ ، حَيْثُ يُوجَدُ الْمَاءُ ، فَكَأَنَّمَا أَعْتَقَ رَقَبَةً ، وَمَنْ سَقَى مُسْلِمًا شَرْبَةً مِنْ مَاءٍ ، حَيْثُ لاَ يُوجَدُ الْمَاءُ ، فَكَأَنَّمَا أَحْيَاهُ.
Tarjama:Hazrat Aaisha siddiqa radhi Allaho anha se riwayat hai ki Huzur Sallallaho alaihe wasallam ne farmaya ki: Jis ne kisi musalman ko wahaan paani ka ek ghont pilaaya jahaan paani paaya jaata ho to goya usne ek gardan azaad kiya.Aur jis ne kisi musalman ko wahaan paani ka ek ghont pilaaya jahaan paani nahi paaya jaata ho to goya usne usko zindagi bakhsh diya.[Ibne Majah,Hadees No.2474]
Share.........
Imaan Imaan ki Nishaaniya Allah ki Mohabbat Allah Ta'ala ke liye mohabbat ki fazilat Allah Ta'ala ke saath achchha guman rakhne ki fazilat Mohabbat-e-Rasool ﷺ Sachche Nabi ke Mo'jaze Tazim-e-Nabi ﷺ Nabi ﷺ ke Tabarrukaat Ahle Bait aur Sahaba ki Azmat Qabr me pesh aane wale halaat Qayamat ki nishaaniya Bando ke haq ilm-e-deen ki fazilat Quran Sharif ki azmat-o-fazilat Taalim-e-Quran ki fazilat Ilm-e-Gaib-e-Mustafa ﷺ Hayaat-e-Ambiya Ekhtiyar-e-Mustafa ﷺ Wasila Bid'at Isaal-e-Sawab Murde Bolte Sunte Hain Gustakhon ki pahchan Namaz ki fazilat Namaz chhorne ki muzammat Sunnat aur Nafil namazon ki ginti aur unki fazilat Rafa-e-Yadain Imaam ke pichhe tilawat Namaz-e-Taraweeh ki fazilat aur uski rik'aten Namaz-e-Vitr Do Namazo ko ek saath jama kar ke padhna Namaz-e-Janaza me Salam ek taraf ya dono taraf? Mukammal Namaz Hadees ki raushani me Mard aur aurat ki namaz me farq Namaz ke baad dua Ramzan Aur Roze Wagairah ki fazilat Roza na rakhne ka wabaal Haj aur Umrah ki fazilat Haj na karne ki muzammat Zakaat Dene Ki Fazilat Zakaat Ada Nahi Karne Ki Muzammat Sadqa Dene Ki Fazilat Qurbani Ki Fazilat Husn-e-Akhlaq Ki Fazilat Azmat-e-Waledain Allah Se Dua Karne Ki Fazilat Rizq-e-Halal Ki Talash Aur Uski Fazilat Rizq-e-Haram Ki Nahusat